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朝鲜内乱最新消息⊙ 朝鲜历史上最屈辱的日子

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朝鲜历史上最屈辱的日子

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文本导读:

  1. 朝鲜历史上最屈辱的日子
  2. 世界近代史上朝鲜怎样沦为殖民国家
  3. 平定朝鲜内乱,清军获全胜,订立中日条约,李鸿章却败给伊藤博文

一、朝鲜历史上最屈辱的日子

1、 1910年8月22日,日本以军队包围汉城皇宫,强迫韩国皇帝李坧认可《日韩合并条约》,从此朝鲜完全被日吞并,沦为殖民地。

2、■日本作为朝鲜近邻,几百年的侵占野心在20世纪初遂愿

3、在绵长的东北亚大陆海岸线上,狭长的朝鲜半岛相当于中日之间的陆桥。在历史上,朝鲜将中国汉字传到了日本,东洋倭国却总想吞并这个邻居并以此作为西进大陆的跳板。

4、 16世纪末丰臣秀吉统一了分裂的日本,便以10万大军跨海攻占汉城、平壤,并狂妄地计划随后灭明,把首都从京都迁到北京。鉴于唇亡齿寒,明朝出兵10万跨过鸭绿江,进行了6年“抗倭援朝”。中朝联军于1598年获胜,才使日本大陆政策后延近300年。

5、进入19世纪中期,锁国的日本刚被美、俄军舰打开大门,幕府后期主张变革者便于1855年提出:“失之于美俄者,取偿于朝鲜与清国。”1868年明治维新开始,翌年日本朝野便提出“征韩论”。1875年9月,日本“云扬”号军舰开到朝鲜西海岸击毁江华炮台,不久又派海军陆战队进逼汉城。

6、自感国力薄弱的朝鲜国王,此时求助于过去的保护者清朝。清廷虽自身难保,仍伸出援手,日本便以此为导火索进而对华开战。1894年夏,日本利用朝鲜东学党内乱派一个旅团进入汉城,于7月23日兵围皇宫软禁国王。接着,日本伪造了所谓朝鲜“请求”日本帮助驱逐清军的对外文告,甲午战争就此开始。清军大败后,翌年签订《马关条约》,日本在第一条上还假惺惺写上“朝鲜完全独立自主”。在朝日军却不肯撤,还冲进皇宫杀死闵妃,将其裸体焚尸,建立起大院君傀儡***。改国名为韩国并升号为皇帝的李氏王朝,又寄希望于联俄抗日,没想到日俄这两个殖民强盗却商议以三八线为界瓜分朝鲜。

7、 1904年日俄分赃不均开战,十几万日军占领了朝鲜全境。翌年日本对俄讲和,仍在朝留驻两个师团和大批宪兵。那个明治维新的功臣、对外侵略的祸首原首相伊藤博文,于1905年末强迫韩国签订《乙巳保护条约》,接着担任了“朝鲜统监”。按照条约,韩国在军事上接受“保护”,外交归日本外务省掌管,皇帝和内阁都完全成了伊藤掌中的傀儡。

8、■伊藤博文将韩皇当傀儡犹嫌不足,又迫其“自愿”同日“合并”

9、 1906年以后的三年间,深受中华文化影响的朝鲜文人形容说,伊藤博文每次进皇宫,对高宗的蛮横态度甚于东汉末的曹操对汉献帝。韩国法令和高官的任免,都操于伊藤之手,日本调来2000名“裁任官”又在各级监政。政令由他们写完,再入宫强迫高宗盖玉玺。

10、从1906年起,朝鲜志士掀起了抗日“义兵”运动。1907年8月日军解散韩国军队时,汉城内1300名官兵进行了一天的巷战,不少人突围投奔北部,参加“义兵”运动者曾达14万人。此后的四年间日军以重兵讨伐,缺乏武器和严密组织的“义兵”被打垮,数万人牺牲。

11、困于深宫的韩国高宗李熙,也不甘心做亡国之君。1907年夏天,他得知“万国和平会议”在荷兰海牙召开,又燃起求英美帮其独立的希望,派亲信一品官李隽为密使赴会。西方列强却不想得罪日本,伊藤得知消息后入宫强迫高宗发电否认曾派使前往,日军还在宫门外广场鸣炮威胁。高宗被迫向海牙发了电报,密使李隽在会上被骂成“骗子”,因悲愤自杀。伊藤博文对“密使事件”还不罢休,强迫高宗让位于太子李坧,自己又任皇子的“太师”。

12、“义兵”失败时,一批志士又采取了暗杀。1909年10月安重根在哈尔滨车站击毙了来访的伊藤博文,并高呼“独立万岁”!他被俄军抓获后移送日本,在旅顺从容地走上绞架。

13、 1909年末,新任“统监”的日本前陆相寺内正毅下令,让朝奸李容九伪造民意组织所谓“百万人上书”,并迫使傀儡皇帝李坧认可,向日本提出合并的“***”。1910年6月3日,日本内阁又演出了对韩国的“合并请求”,表示“同意”这幕自导的丑剧。同年8月22日,上万武装日军在汉城各主要街道严密布哨,骑兵围绕皇宫周围反复巡逻,宪兵警探又控制了全国城乡的各要点,朝鲜民众都以仇恨的目光看着这些殖民者。在森严的气氛中,日本任用的总理大臣、朝奸李完用进宫,将寺内正毅与自己签订的《日韩合并条约》送交李坧。

14、■“八二二”后,禁说本族语言和强制改姓更使朝鲜人世代难忘屈辱

15、 8月22日通过的《合并条约》宣布:韩国皇帝“自愿”将统治权交给天皇,日本则保护其宗庙、财产,并将李氏皇族并入日本皇族中。朝鲜人民亡国后的命运,比皇族要悲惨得多。日本殖民统治之严,在世界上创造了多项毒辣透顶的纪录。总督府为灭绝朝鲜文化,强迫学校只许教日语,还勒令百姓不许说朝语,若有犯禁轻者打耳光,重则要坐牢。

16、另一项世界殖民史上绝无仅有的恶政,便是强令全部朝鲜人(皇族“李王”几人除外)“创氏改姓”用日式名字。对多数民族特别是东方民族,姓是家族延续血脉的标志,日本当局硬要朝鲜人舍弃祖宗而归于“中田”、“平野”之类他国宗脉,如何能不叫人恨入骨髓!当年不少朝鲜人选择自杀,或大批流亡到中国东北,以避开改姓。到了1945年光复之日,朝鲜民众第一件事便是砸掉写着日本名的门牌,恢复“金”、“朴”、“李”等原姓氏。

17、日本统治者将朝鲜人强归为本国“国民”后,内心仍视其为奴隶,在地位排列中放在本土人、琉球人、归化人(台湾人)之后为第四等。在日本列岛的朝鲜人,还一直被当做戒备对象。1923年关东大地震时,***部队和暴徒为“预防暴动”,竟在东京街头屠杀了5000名朝鲜民工。二次大战中,几十万朝鲜男人被强征当随军劳工和“兵补”,20万妇女被抓去当“慰安妇”。殖民统治之残暴,真是令朝鲜人发指。2001年日本小泉首相访问汉城时参观旧时监狱,不管是外交辞令还是发自内心,他宣称:“真难想像竟会有那样残酷的事!”

二、世界近代史上朝鲜怎样沦为殖民国家

1、1895年4月,清朝战败,签订《中日马关条约》,承认朝鲜独立,于是日本控制下的朝鲜政府宣布终止与清朝的册封关系。

2、1904年,日俄战争后,俄国战败,朝鲜政权彻底被日本控制。1905年,签订《乙巳保护条约》,朝鲜成为日本的“保护国”。

3、1906年,日本在朝鲜设立日本派出的“统监”政权。1907年,日本强迫高宗退位,由皇太子继位。1909年,日本第一任统监伊藤博文在哈尔滨被朝鲜爱国志士安重根刺死。

4、1910年8月,日本迫使大韩帝国同之签定《日韩合并条约》,正式吞并朝鲜半岛,设立朝鲜总督府,进行殖民统治。日本将大韩帝国王室封为日本贵族,逼迫高宗退位,拥立朝鲜纯宗。

5、从1910年日本吞并朝鲜半岛后,许多韩国志士亡命中国,在中国积极开展独立复国运动。中国是韩国进行抗日独立运动的主要根据地,给予了韩国独立运动最大的支援。

6、中国抗日战争时期,韩国独立运动的志士们在中国的土地上,一方面为获得自身的独立与解放而奋斗;一方面积极参加中国的抗日战争,与中国军民并肩战斗。

7、1945年8月,韩国独立运动志士与中国人民一起,迎来了抗日战争的胜利。中韩两国人民密切合作、并肩战斗,共同反对日本帝国主义侵略的历史,是中韩关系史上的重要篇章。

8、参考资料:百度百科-朝鲜半岛抗日战争

三、平定朝鲜内乱,清军获全胜,订立中日条约,李鸿章却败给伊藤博文

 朝鲜内乱最新消息

1、1885年(光绪十一年)正月,日本以清军在朝鲜平叛时击伤日兵为由,派伊藤博文来华交涉。光绪皇帝任命李鸿章为全权大臣,在天津与伊藤谈判。首次会谈时,伊藤无理地提出了三项要求:清军从朝鲜撤出,惩办打伤日军的清官兵,对受害的日本商民进行赔偿。当时清军驻朝鲜有一千多人,日军驻朝鲜仅一百多人,清朝占绝对优势。伊藤博文为了与清政府尽快达到协议,直接威胁说,如果清政府不撤兵,那日本就会大举增兵朝鲜。

2、谈判之初,李鸿章表现出了民族气节,义正言辞地指出:“朝鲜是清朝的蕃国,清军驻扎在自己的蕃国内,与日本没有一点关系”。对于日本提出的清军在平乱之时伤及日本士兵一事,他反复申明:“根据我方调查,责任并不在我,完全是因为你们日本兵无理阻难我方平叛而产生的后果。至于平叛中伤害日本商民一事,查无实证,仅是你方独家之词。”因此全部驳回了日方提出的赔偿要求。

3、为了达成协议,双方虽然前后谈了3次,但各持己见,自然谈不出任何结果。伊藤没有办法,就这样回去是不好交差的,便派自己的随从、时任驻清公使榎本武扬私下拜会李鸿章,询问中方到底可以接受日方提出的哪些要求。

4、不知是什么原因,精明一世的李鸿章这时竟然犯了糊涂,回答说:“关于清日两国撤兵之时,事关两国今后永远平息纷争一事,尚可协商解决。至于赔偿一事,或非情理,或无质证,无法应允。”

5、榎本武扬探得清政府的最后底线,心中窃喜,但不露声色,竟然以中止谈判相威胁,想给李鸿章施加压力。他告诉李鸿章:“双方协商撤兵一事,我作为驻京公使就可以办理。我国派头等公使伊滕君前来协商,这是何等郑重的事情,不能专为这个事情而来。如果贵国仅应允这一件事,伊藤君将于下次会谈后,马上启程回国。”

6、李鸿章回答说:“今日朝鲜一事,我大清国并未办错,其错处全在贵国的竹添。两国如果因此决裂,那我们就只有准备打仗了。”

7、此时,中法已经言和,李鸿章已经没有后顾之忧,可以全力对付日本。伊藤见机会已经失去,而清军又牢牢地控制着朝鲜,日本在短期内是难以扭转局面的,考虑到谈判破裂对日本并无好处,只好又回到了谈判桌上。

8、其实,此时的清政府虽然处于风雨飘摇之中,先后丢失了琉球和安南,但当时在朝鲜,清还是占绝对优势的。朝鲜一直是清的蕃国,受国际局势的影响,虽然在日本的暗中唆使下,已经开始出现谋求独立的倾向,1882年的“壬午事变”就是在这样的背景下发生了。但只是清政府再强硬一点,日本也是没有办法,朝鲜也不会丢得那么快。

9、但遗憾的是,李鸿章在处理朝鲜问题,竟然出现了严重失误。这种行动上的失误,源于他对时局的判断失误。他认为朝鲜已经开始在暗中谋求独立,且日本对此表现积极,此时若再争朝鲜的属国地位,已经没有实际意义。说到底还是在内心惧怕已经强大起来的日本,没有一点民族自信心和民族气节。

10、清廷虽然腐朽,但也是好争面子的。基于传统观念,清廷认为朝鲜的“属国”地位不容商量,因此坚决坚持。所以李鸿章在谈判中也不能不坚持这个底线。可是他又考虑到中朝、中日之间的关系必须进行调整,一是要防止朝鲜再度陷入党争和内乱中,二是要想办法避免与日本在朝鲜发生军事冲突,三是要适应国际形势承认朝鲜的独立国地位。于是他就想到了撤军,认为只有在朝鲜与日本脱离直接接触,才可以走出进退两难的境地。哎,真是聪明一世,糊涂一时。可恨的是清廷最后也居然同意了李鸿章这个老糊涂的观点。

11、清、日第四次谈判时,李鸿章开诚布公地亮明了自己的观点:“我有一个设想。我知道贵国没有侵占朝鲜的想法,如果贵国有此想法,我们一定会出兵争战的。朝鲜一直是我国的紧要藩篱,我国不得不特别重视。目前朝鲜叛乱已定,重新进入和平中,不在需要他国的保护,我们双方现在都应该同时撤兵。”伊藤闻知此言,心中窃喜,马上附议:“中堂大人所言,光明正大,极有远见,与我的意见相同,希望贵国能够信守诺言。”

12、经过进一步商谈,李鸿章提出了四条观点。第一、限期四个月,清、日两国军队全部撤回本国;第二、给清军派驻朝鲜的军事顾问设定一个年限,期满全部撤回;第三、若未来朝鲜与清、日两国的商民出现争端,两国同时派员进入朝鲜协办,双方均不得带兵进入。第四、如果未来朝鲜再度出现党争和内乱,朝鲜国王若请清政府派兵弹压,此事与日本没有任何关系,日本不得私自出兵,一旦事情平定,清军即立即撤兵回国,不再朝鲜境内留防。

13、通过李鸿章的表态,日方已经得到了想要的东西,但仍不满足,仍要得寸进尺。他们在会上提出了五项要求。第一,此次谈判达成后,清、日双方今后都不得在朝鲜驻军;第二,双方今后均不在朝鲜驻军,但与清、日两国战时之权无干,如果他国与朝鲜出现战争,或者朝鲜出现内乱,双方都不得派兵;第三,中日两国在朝鲜如有交涉事端,应和平解决;第四,清、日两国均不得在朝鲜派驻军事顾问,由朝鲜另外选用他国军事教官;第五,订约之后四个月内,清、日两国驻朝鲜军队全部撤回本国。

14、第五次会谈时,李鸿章直接问伊藤博文:“贵方提出的第二条意见是什么意思?”伊藤解释说:“如果两国出现直接交战的极端情况,双方都是自主战权,这是源于万国公法,与第一条所说的不派兵并不冲突。”

15、在这次谈判中,只要李鸿章一提到朝鲜的“属国”地位,就被伊藤驳回:“如果讨论朝鲜与中国的关系,需要费许多口舌,不如不议为妥。”李鸿章要求对日本提出的第二条进行修改:“贵方拟定的第二条需要酌情修改,如果他国与朝鲜发生战争,我大清国是一定会派兵相助的。”

16、伊藤狡猾地窥探到了李鸿章的最后底牌:“以中堂大人的意思,如果他国想攻打朝鲜,或者假道朝鲜进攻贵国,贵国是一定要派兵入朝的吗?”李鸿章回答说:“无论他国之意是否与中国为难,只要进攻朝鲜,那么我国必定派兵助之。另外,万一朝鲜出现了内乱,朝鲜来请兵,我们也必派兵前往,为之定乱。此次的条约内必须说明。”

17、应该说,李鸿章虽然在两国同时撤兵的问题上犯了迷糊,上了日本人的当,但在是否应朝鲜之情出兵朝鲜的问题上,还是坚守了一个底线,未能让日本的更大阴谋得逞。不过,这给日本也要争取派兵朝鲜的权利提供了口实。所以伊藤反问:“如果朝鲜出现了内乱,内乱中有乱民杀害了我日本官员,我日本是否也应该派兵呢?”对这个问题李鸿章再次犯了迷糊,进行了妥协:“如果出现了必须派兵的情形,日本国要知照中国。”

18、经过先后6次谈判,3月4日中日双方终于达到一致,李鸿章与伊藤博文正式订约三点:

19、一、议定中国撤驻扎朝鲜之兵,日本国撤在朝鲜护卫使馆之兵弁,自画押盖印之日起,以四个月为期,限内各行尽数撒回,以免两国有滋端之虞;中国兵由马山浦撤去,日本国兵由仁川港撤去。

20、二、两国均允劝朝鲜国王教练兵士,足以自护治安;又由朝鲜国王选雇他国武弁一人或数人,委以教演之事,嗣后中、日两国均勿派员在朝鲜教练。

21、三、将来朝鲜国若有变乱重大事件,中、日两国或一国要派兵,应先互行文知照,及其事定,仍即撤回,不再留防。

22、中、日双方从2月18日开始谈判,前后长达半个月时间,先后进行了6次谈判。清政府在处理朝鲜“壬午事变”中本来占有优势,取得了主动权,但在谈判中却作了大幅度让步。日本通过双方同时撤兵、撤军事顾问的方式,为自己争取到了“朝鲜有事即可出兵”的权利。这就是史书上所称的李鸿章与伊藤博文订立的《天津条约》。

23、就这样一份典型的卖国条约,居然得到了清廷的认可。这种腐败无能的政府焉能不败,焉能不被人民推倒?

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